پرسش :

شخصى که مجاز است اعمال مکّه را قبل از وقوف به عرفات انجام دهد، اگر بر اثر جهل بدون احرام آن اعمال را بجا آورده باشد، چه حکمى دارد؟

پاسخ :
بنابر احتیاط واجب کفایت نمى کند، و باید یا قبل از وقوف به عرفات آنها را با احرام اعاده کند، یا بعد از وقوف و اعمال منى آنها را بجا آورد.

منبع: makarem.ir